Автор
Равин Моше Хаим Луцато РАМХАЛ (Рамхал)
Човек не се ражда мъдър и не може да знае всичко. Четейки книги, той ще обърне внимание на непознатото за него, ще се замисли за онова, което не е разбирал преди.
Сигурното средство за придобиване на „чистота“ е постоянното четене на книгите на нашите мъдреци, както по „алаха“ (юдейския закон), така и по „мусар“ (етика, нравствено самоусъвършенстване). Защото, след като за човека станат очевидни задължението и необходимостта от постигане на „чистота“, и след като той постигне „предпазливост“ и „усърдие“, вървейки по пътищата за тяхното придобиване и отдалечавайки се от онова, което го лишава от тези качества, пред него няма да останат други пречки освен необходимостта да познава тънкостите на заповедите, за да бъде предпазлив във всяка една от тях. Затова той трябва да разбира в дълбочина и ясно всички закони, за да знае докъде се простират тънкостите и детайлите на всяка заповед. И тъй като всички подобни тънкости са склонни да се забравят, е необходимо постоянно да се четат книги, които ги обясняват, за да се обновява паметта за тях. И тогава, несъмнено, човек ще се пробуди за тяхното изпълнение.
Същото се отнася и за душевните качества. Необходимо е четенето на книги по „мусар“ от мъдреците от предишни епохи и от съвременните. Защото често се случва, дори и след като е решил да бъде стриктен в „чистотата“, човек да нарушава тънкостите [на заповедите] поради това, че не ги е проумял. Защото той не се ражда мъдър и не може да знае всичко. Четейки книги, той ще обърне внимание на непознатото за него, ще се замисли за онова, което не е разбирал преди, а не само за това, което ще намери в самите книги, защото след като разумът му се пробуди, той ще отиде по-далеч и ще изследва въпроса от всички страни, и ще почерпи ново знание от извора на истината.
Това качество се губи по същите причини, поради които се губят предпазливостта и усърдието, а освен това – и поради недостатъчното познаване на законите и на „мусар“, както вече писах. За това са казали мъдреците, благословена да е паметта им (Авот (трактат „Поучения на отците“) 2:6): „И невежата не може да бъде благочестив“. Защото този, който не знае, не може да изпълнява! И още са казали (Кидушин (трактат от Талмуда) 40б): „Учението е велико [с това], че води до изпълнение“.
Източник – toldot.com