Обичай ближния си 5. Ваера
Авраам, бидейки обрязан, страдал, и Творецът му се явил на третия ден, за да го подкрепи. В юдаизма посещението на болни се смята за важна заповед, която може да спаси…
Обичай ближния си 4. Лех Леха
Давайки храна или пари, вие помагате за кратко, а обучавайки на Тора – оказвате на душата вечна помощ! За да се оцени това, трябва да се разбере идеята за вечността.…
Обичай ближния си 3. Ноах (Ной)
Бог е можел да спаси Ноах по различни начини. Защо го е накарал да строи ковчег? БОГ КАЗА НА НОАХ: ДОЙДЕ ПРЕД МЕН КРАЯТ НА ВСЯКА ТВАР, ЗАЩОТО ЗЕМЯТА СЕ…
Обичай ближния си 2. Берешит
Дори най-малкото добро дело вече е „мицва“ (изпълнение на заповед) и човек трябва да се старае да го извършва. Когато общувате с хората, помнете: всички ние сме създадени по Божий…
Обичай ближния си 1. От книгата
„История за малкото момче, на което равинът притисна раната, и други трогателни истории“ В един студен зимен ден рав Елияху Хаим Майзел отишъл при един богаташ, за да поиска пари…
Паршат Ки Тиса – „Да понесеш грешниците“ (Изход 30:11-34:35)
Пътеводна светлина След ужасния грях със Златния телец (Хет а-Егел), Моше горещо моли Бога да прости на еврейския народ. След като дарява прошката Си, Бог информира Моше за Своите 13…
Защо по-рано Бог се е явявал пред хората и е показвал Своето могъщество, а сега не?
Бог не прави „излишни“ чудеса, не променя без необходимост установения от Него ред на Творението. Чудесата, извършени някога при изхода на еврейския народ от Египет пред очите на всички, са…
Защо в живота често не получаваме това, което искаме от Бога?
За начало е важно да определим ролята на човека в този свят и неговите задачи. Ако основата е здрава, ще можем да изградим върху нея цялата сграда. Нашите мъдреци казват,…
Защо Творецът е трябвало да ни програмира да остаряваме?
Макар в нашия свят стареенето и смъртта да се възприемат като част от един процес, всъщност тук става дума за два напълно различни въпроса: 1) защо към края на живота…
Пророк и свещеник. Седмична глава „Тецаве“
Коментаторите забелязват необичайна черта на седмичната глава „Тецаве“. От началото на книгата Шмот до края на книгата Дварим това е единствената седмична глава, в която нито веднъж не се споменава…